Господь прощает грехи

Господь прощает грехи

Прощает ли Бог тяжкие грехи? Простит ли Бог убийцу?

Многие люди допускают ошибку, считая, что хотя Бог прощает «маленькие» грехи (как ложь, гнев и нечистые мысли), «большой» грех – убийство или прелюбодеяние – Он не простит. Это неверно. Нет настолько большого греха, чтобы Бог не смог простить его. Когда Иисус умер на кресте, Он понес наказание за все грехи в мире (1 Иоанна 2:2). Когда человек возлагает свою веру на Иисуса Христа для спасения, все его грехи прощаются. Это включает в себя прошлые, настоящие и будущие грехи, большие или маленькие. Иисус умер, чтобы понести наказание за все наши грехи, и если они прощены, то прощены все полностью (Колоссянам 1:14, Деяния 10:43).

Мы все виновны в грехе (Римлянам 3:23) и заслуживаем вечного наказания (Римлянам 6:23). Иисус умер за нас, чтобы понести наше наказание (Римлянам 5:8). Любой, кто верит в Иисуса Христа для спасения, прощен, независимо от того, какие грехи он совершил (Иоанна 3:16). Безусловно, убийца или прелюбодей, скорее всего, понесет более серьезные последствия своих поступков (правовые, проблемы в отношениях и т.д.), чем те, кто был «просто» лжецом. Но грехи убийцы или прелюбодея полностью и навсегда прощены в тот момент, когда они поверят во Христа.

Определяющим фактором является не размер греха, а размер искупительной жертвы Христа. Если пролитой крови безгрешного Агнца Божьего достаточно, чтобы покрыть грехи миллионов людей, которые никогда не верили в Него, то не может быть никаких ограничений на размер или тип покрытого греха. Когда Он сказал: «Свершилось!», правление греха закончилось, было дано полное искупление и удовлетворение, было получено полное прощение, был заключен мир и было достигнуто искупление от греха. Спасение было необратимым, точным и полным; к нему ничего не надо добавлять. Кроме того, спасительная работа Христа была совершена без помощи человека и не может быть отменена.

Авторские права

При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта

Материалы размещены с разрешения правообладателя.

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.

Господь прощает грехи

Как я могу получить прощение грехов от Бога?

В книге Деяния 13:38 утверждается:

Деяния 13:38

Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;

Что такое прощение и почему я в нем нуждаюсь?

Слово «прощать» означает вытирать начисто, миловать, аннулировать долг. Когда мы огорчаем кого-нибудь, то просим прощения для восстановления наших отношений. Прощение не дается потому, что кто-то заслуживает его. Никто не заслужил прощения. Прощение – это акт любви, милосердия и благодати. Прощение – это решение не иметь ничего против другого человека, независимо от того, что он нам сделал.

В Библии написано, что все мы нуждаемся в прощении Божьем, все мы совершили грех. Текст в книге Екклесиаст 7:20 гласит:

Екклеcиаст 7:20

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;

В 1 Иоанна 1:8 сказано:

1 Иоанна 1:8

Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.

По сути, любой грех является актом восстания против Бога (Псалом 52:4). Вследствие чего мы отчаянно нуждаемся в Божьем прощении. Если наши грехи не будут прощены, мы проведем вечность, терпя последствия этого (Матфей 25:46; Иоанн 3:36).

Прощение – как его получить?

К счастью, Бог – любящий и милосердный – желает простить все наши грехи! 2 Петра 3:9 сообщает:

2 Петра 3:9

Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

Бог желает простить нас, поэтому Он обеспечил нам прощение.

Единственное справедливое наказание за грех – это смерть. В первой половине 23 стиха 6 главы Послания к римлянам написано: «Ибо возмездие за грех – смерть…» Вечная смерть – это то, что мы заслуживаем за наши грехи. Но Бог по Своему совершенному плану стал человеком – Иисусом Христом (Иоанн 1:1, 14). Иисус умер на кресте и принял на Себя наше наказание – смерть. 2 Коринфянам 5:21 учит нас, что:

2 Коринфянам 5:21

Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

Иисус умер на кресте, Он заплатил за наш грех! Смерть Иисуса как Бога обеспечила прощение грехов всему миру. 1 Иоанна 2:2 гласит:

1 Иоанна 2:2

Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Иисус восстал из мертвых и провозгласил победу над грехом и смертью (1 Коринфянам 15:1-28). Благодарение Богу, что через смерть и воскресение Иисуса Христа стих в Римлянам 6:23 имеет продолжение:

…а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Хотите ли вы получить прощение грехов? Есть ли у вас это непреходящее чувство вины? Вы можете обрести прощение грехов, если поверите в Иисуса Христа как своего Спасителя. В Ефесянам 1:7 написано:

Ефесянам 1:7

в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,

Иисус заплатил за нас наш долг, чтобы мы получили прощение. Все, что вы должны сделать, это попросить Бога простить вас через Иисуса, веря в то, что Он умер, чтобы заплатить за ваше прощение, – и Бог простит вас! Иоанн 3:16-17 содержит прекрасное послание:

Иоанна 3:16, 17

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Прощение – неужели это так просто?

Да, это так! Вы не можете заслужить у Бога прощение. Прощение нельзя купить. Вы можете получить его только через веру, благодаря милости и благодати Божьей. Если вы хотите принять Иисуса Христа как своего Спасителя и получить от Бога прощение грехов, произнесите следующую молитву. Помните – сама молитва не приводит к спасению, а только вера в то, что Иисус Христос обеспечил прощение грехов. Эта молитва – просто способ выразить то, что вы верите в Бога и благодарите Его за обеспечение вам спасения.

Боже! Я знаю, что согрешил перед Тобой и заслуживаю наказания. Но Иисус Христос понес наказание, предназначенное мне, чтобы через веру в него я мог быть прощен. Я отдаю мой грех Тебе и верю, что Ты – мое спасение. Спасибо Тебе за милость ко мне и прощение! Аминь!

Авторские права

При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта

Материалы размещены с разрешения правообладателя.

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.

Господь прощает грехи

Прощает ли Бог, если мы совершаем один и тот же грех снова и снова?

Чтобы ответить на этот вопрос наилучшим образом, мы должны рассмотреть два убедительных отрывка из Священного Писания. Первый мы находим в книге Псалмов: «Как далек от заката восход – так удалил Он от нас наши грехи» (Псалом 102:12). Одним из самых эффективных приемов, который сатана применяет к христианам, заключается в том, чтобы убедить нас, что наши грехи на самом деле не прощены, несмотря на обещание Божьего Слова. Если мы искренне приняли Иисуса как своего Спасителя верой и все еще имеем неприятное ощущение относительно того, существует ли истинное прощение или нет, то можем подпасть под демоническую атаку. Демоны ненавидят, когда люди освобождаются из их рук, и пытаются посеять семена сомнения в наших умах относительно реальности нашего спасения. Одно из мощнейших средств из всего обширного арсенала трюков сатаны заключается в том, чтобы постоянно напоминать нам о наших прошлых прегрешениях – он использует это, чтобы «доказать», что Бог не смог простить нас. Нападки дьявола не позволяют нам просто положиться на обещания Бога и доверять Его любви.

Но этот псалом говорит нам, что Бог не только прощает наши грехи, но и удаляет их полностью из Своего присутствия. Это – глубокая мысль! Безусловно, нам сложно это понять, поэтому мы так легко начинаем беспокоиться о прощении, а не просто принимаем его. Ключ находится в том, чтобы просто оставить свои сомнения и чувство вины, и положиться на Его обещание прощения.

Второй отрывок записан в 1 Иоанна 1:9: «Если признаем наши грехи, Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит от всякого зла». Какое невероятное обещание! Бог прощает грехи своих детей, если они приходят к Нему с покаянием и просят о прощении. Божья благодать настолько велика, что она может очистить грешника от греха и он становится дитем Божьим; даже когда мы спотыкаемся, мы все еще можем быть прощены.

В Евангелии от Матфея 18:21–22 мы читаем: «Тогда подошел к Нему Петр и спросил: «Господь, сколько раз должен я прощать брата, если он передо мной провинится? Семь раз?» «Нет, не семь, а семьдесят раз по семь», – отвечает ему Иисус». Петр, вероятно, думал, что он был достаточно великодушен. Вместо того чтобы ответить человеку, согрешившему против него, тем самым, Петр предложил предоставить некоторую отсрочку, скажем, до семи раз. Но на восьмой раз прощение и милость должны были закончиться. Но Христос отверг правила распределения благодати, предложенные Петром, сказав, что прощение должно быть бесконечно для тех, кто действительно стремится к нему. Это возможно лишь благодаря бесконечной милости Бога, которую нам дает пролитая кровь Христа на кресте. Из-за Его прощающей силы мы можем всегда быть чистыми, если в смирении просим о прощении своих грехов.

В то же время, следует отметить, что постоянный и непрерывный грех спасенного человека не соответствует Библии (1 Иоанна 3:8–9). Вот почему Павел увещевает нас: «Задайте себе вопрос: тверды ли вы в вере? Испытайте сами себя! Или вы не знаете, что в вас Иисус Христос? Знаете, конечно, если только не провалились на испытании» (2 Коринфянам 13:5). Как христиане мы спотыкаемся, но мы не ведем образ жизни, наполненный нераскаянным грехом. У всех нас есть недостатки и мы можем впасть в грех, даже если не хотим этого. Даже апостол Павел делал то, что он не хотел делать, потому что грех проявлялся в его теле (Римлянам 7:15). Как и Павел, верующий должен ненавидеть грех, раскаиваться и просить о Божьей благодати для его преодоления (Римлянам 7:24–25). Хотя мы не должны падать, иногда это случается, потому что мы полагаемся на свои слабые силы. Когда наша вера ослабевает, и мы отказываемся от нашего Господа в словах и в жизни, как Петр, – даже тогда есть шанс покаяться и получить прощение наших грехов.

Еще один прием сатаны – заставить нас думать, что нет никакой надежды, что нет никакой возможности быть прощенными, исцеленными и восстановленными. Он будет пытаться заставлять нас ощущать себя в ловушке чувства вины, чтобы мы больше не считали себя достойными Божьего прощения. Но с каких пор мы когда-либо были достойны милости Бога? Бог полюбил нас, простил и избрал, чтобы находиться во Христе, еще до создания мира (Ефесянам 1:4–6) не из-за наших достижений, но чтобы «стать хвалой Его Славе, потому что мы первыми возложили надежды на Христа» (Ефесянам 1:12). Нет места, куда бы не распростиралась Божья благодать, и нет такой глубины, на которую мы можем упасть, чтобы Бог больше не мог вывести нас. Его милость больше всех наших грехов. Независимо от того, начинаем ли мы лишь отклоняться от курса или уже погрузились и тонем в грехах, благодать доступна.

Благодать – это дар от Бога (Ефесянам 2:8). Когда мы грешим, Дух обличит нас в этом грехе, что приведет к благочестивой скорби (2 Коринфянам 7:10–11). Он не будет осуждать наши души, как будто нет никакой надежды, так как нет больше осуждения тем, которые во Христе Иисусе (Римлянам 8:1). Убеждение Духа в нас является проявлением любви и благодати. Благодать не является оправданием греха (Римлянам 6:1–2), и ею не стоит злоупотреблять – грех должен быть назван грехом, и он не может рассматриваться как что-то безвредное и безобидное. Нераскаявшимся верующим следует с любовью противостоять и вести к свободе, а неверующим следует сказать, что они нуждаются в покаянии. Но необходимо также указать на средство, ведь мы получили благодать на благодать (Иоанна 1:16). Это то, как мы живем, как мы спасены, как освящены и как мы будем сохранены и прославлены. Мы можем получить благодать, когда грешим, покаявшись и исповедуя наши грехи перед Богом. Зачем жить загрязненной жизнью, если Христос предлагает сделать нас чистыми и праведными в глазах Бога?

Авторские права

При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта

Материалы размещены с разрешения правообладателя.

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.

Любой ли грех может простить Бог?

Спрашивает Анна
Отвечает Инна Белоножко, 26.09.2011

Анна спрашивает:”Я хотела бы узнать, любой ли грех может простить Бог. И когда мы предстанем пред ним на суде, будет ли Он нам вспоминать те грехи, за которые мы уже каялись? Спасибо”.

На Ваши вопросы уже неоднократно давались ответы на сайте и вот для Вас есть несколько ссылок на них:

А для большей убедительности хочу еще от себя добавить: да, Господь может простить любой грех, какой бы тяжкий он не был, если Вы исповедовали его перед Ним и оставили грех навсегда. Через апостола Иоанна Бог сказал: « Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» ( 1 Иоанна 1:9). Мы знаем, что любое Божье обетование имеет условие, – если мы исповедуем грехи, то Он прощает и очищает. Он – Бог Верный, если мы выполняем свою часть, то Он точно выполнит Свою.

И ответ на второй вопрос: нет, любящий Господь не вспомнит нам наших грехов, за которые мы покаялись и отвернулись от них полностью. Мне радостно представить, как Вы, Анна, будете очень приятно удивлены, когда поймете и увидете, что Бог не осуждает Вас, что Он простил Вас. Тогда Вы воскликните: “Господи. как же так. Ты не обвиняешь меня? Ты не вспоминаешь мне мои грехи?” На что Господь ласково посмотрит на Вас и тихонько скажет: “Я люблю тебя, Мое дитя. Я простил тебя, потому что ты доверилась Мне и посвятила свою жизнь Мне. Иди и впредь не греши, Я не осуждаю тебя.” Разве это не прекрасно?

Библия говорит: «Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17). И еще: “Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши” (Псалом 102:12).

Анна, прощение может быть Вашим: «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю» ( Исаия 1:18). Господь очень желает этого. Каждый прощённый грех навсегда смывает с нас пречистая кровь Христа, и прощает Бог всякий грех. Он не делит грехи на категории: этот простить, а этот – нет, этот “неважный” забыть, а этот “особенный”- запомнить. Бог прощает всякое прегрешение, исповеданное человеком и оставленное навсегда.

Будьте с Господом и будьте также благодарны Ему за великодушное прощение и великую любовь!

Прощает ли Бог любой грех?

Отвечает священник Филипп Парфенов:

Да, любой грех Бог прощает, потому что Он есть любовь, по определению. Только один грех, как указывал Иисус, может быть не прощен – это хула на Святого Духа. Но здесь надо понимать, что имелось в виду в евангельском повествовании – это злонамеренная клевета фарисеев на Иисуса, что в Нем был нечистый дух, что Он производил исцеления силой князя бесовского. То есть, когда кто-то выдает Дух Бога за нечистый дух, он сам себя отлучает от благодати и помощи Божией, поэтому его грех, если будет нераскаянным, может закрепиться навечно. Господь ни от кого не отрекается, — это мы можем отрекаться от Него, и именно таким вот образом, как я уже написал. Вознаграждает ли кающихся Бог – скорее всего, да, хотя смотря что понимать под этим вознаграждением.

Могут ли верующие прощать грехи друг другу?

(Объяснение стиха в Библии Иоанна 20:23)
—————————————–
Служители церквей и многие рядовые верующие, заявляют, что верующие могут прощать грехи друг другу и должны это делать согласно Библии, но это не значит, что они будут прощены Богом. Так ли это?
Господь сказал Своим ученикам: “Кому простите грехи, тому простятся”. Думаю это раскрывается в стихе Ефесянам 4:32 “прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас”.

И если христиане не прощают друг друга, то это грех. Здесь говорится не о всех грехах человека в его повседневной и прошлой жизни, а только о личных между христианами, относящимся к их личным отношениям. Здесь Бог обещает простить эти грехи, но только Бог прощает грехи окончательно.

Настоящее прощение грехов происходит только через Кровь Господа на Голгофе, и без пролития Его крови не было бы в истории людей прощения их. Об этом говорит стих Евреям 9:22 “без пролития крови не бывает прощения”.

Верующие должны прощать грехи друг другу согласно Библии. Так и в Послании Ефесянам, глава 4:32 сказано: «будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». Все эти грехи будут прощены Богом, так как Бог обещает верующим. Но это совершенно не относятся к другим грехам верующих. Другие грехи верующие простить не могут, но только Сам Бог! Однако, некоторые ссылаются на стихи из Библии Матфея 18:15-17 и Луки 17:3,4. Но стихи эти совершенно говорят о другом: когда верующий хочет добиться признания вины другого брата, обидчика своего. А заповедь Бога “кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся” (Ин. 20:23) говорит о прощении обидчика (верующего), даже если он не признается в своей вине и не попросит прощения!

Обещание Господа о прощении грехов личных для христиан аналогично обещанию Бога человеку, данному в Иоанна 3:15,16, где сказано о жизни вечной, при условии исполнения человеком веры в Сына Божьего. Бог обещает при этом прощение грехов человека при условии исполнения человеком сказанного Богом ему в стихах Иоанна 3:15,16. Так и в стихе Иоанна 20:23 Бог простит грех верующему, который что-то сделал плохое своему брату по вере, если брат простит ему его грех.

Конечно, служители церкви не могут прощать людям грехи, но только личные, которые совершили в отношении их верующие, то-есть также как и все верующие, о которых я сказал выше.

Сможет ли Господь простить грех, если он не назван на Исповеди?

Спрашивает Марина
Отвечает Юрий Ткаченко, 08.04.2013

Марина спрашивает: “Скажите, пожалуйста, сможет ли Господь простить грех, если он не назван на Исповеди? Если попросить прощения искренне, обращаясь к Богу самой? “

Здравствуйте, Марина!
В истории христианства был такой период, когда отец церкви Фома Аквинский, начитавшийся трудов Аристотеля, начал активно проповедовать полную трансцендентность Бога (тоесть – непостижимость и недосягаемость Бога). Это породило то, что люди начали молиться, поклонятся и исповедоваться святым, потому что Бог, по их представлению, полностью непостижим и недосягаем.

Но Библия нам открывает другого Бога. Ведь Христос всегда был близок к людям, даже к мытарям и грешникам. Однажды человек, слушая Иисуса, в своем сердце хотел попросить у Христа помощи и прощения, но когда встал, чтобы это сказать, тогда бес в нём начал кричать глупости. А Христос, не обращая внимание на крики беса, увидел сердце человека, которое каялось и просило о помощи, и освободил этого человека от демона:

“И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил. И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники. В синагоге их был человек, [одержимый] духом нечистым, и вскричал: оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него. И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?” Марк 1:21-27

Марина, Бог близок к вам, Он вас безмерно любит и всегда слышит ваши молитвы, а на молитву исповедания Бог отвечает быстрей, чем на любую другую молитву:

” Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.” 1-е Иоанна 1:8-9

Прощает ли Бог грехи, если человек в них раскаивается?

Спрашивает эля
Отвечает Александра Ланц, 03.11.2010

Вопрос : “прощает ли Бог грехи, если человек в них раскаивается. Дело в том, что я вела плохой образ жизни, гуляла, пила, вела половую жизнь до замужества, а сейчас очень об этом жалею и считаю это неправильным. Очень болит душа из-за этого и у меня и у мужа”.

Мир сердцу вашему , Эля!

Давайте я просто процитирую для вас стихи Библии, а вы уже сама делайте выводы, точнее решайте – поверите ли вы Слову Бога или не поверите.

Прежде чем вы начнёте читать, я хочу, чтобы вы, читая, помнили, что речь идёт об имени Иисуса Христа .

Деян.10:43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.

Деян.13:38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов

Еф.1:7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его

Кол.1:14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов

Еф.4:32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

1Иоан.2:12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.

1Иоан.1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Кол.2:13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи

1Пет.2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Кто дал право священникам прощать грехи от имени Христа?

Христос, явившись ученикам после Своего воскресения, сказал им такие слова: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ев. Ин. 20,23). Речь тут, конечно, идёт о грехах, совершённых против них. Мы, все люди, как и апостолы, можем кому-то простить или не простить преступления (грехи) против нас, это наше право. Так вот, грехи, не прощённые нами, так и останутся «висеть» у человека до самого суда Божьего. Ну, и приговор будет соответственно с его не прощёнными нами грехами.

А о грехах, сделанных не против нас, а против кого-то другого или против Самого Бога (хула), тут речь не идёт. Грехи против других – это не наша компетенция. Так что, религия напрасно присвоила себе право от имени Бога прощать грехи, скажем, против Бога и др. Такого права Христос никому не давал.

Таинство любви. Исповедь. Почему для прощения грехов нужен священник?

Недостаточно, прочитав книгу, в молитве покаяться перед Богом. Некоторые люди мне говорят: «Зачем исповедоваться? Я и так каждый день вспоминаю грехи, прошу прощения у Бога». Тогда я задаю им такой вопрос: «Как вы узнаете, что ваши грехи прощены? Ведь чувства могут нас обманывать.

Например, когда мы сидим в неподвижном поезде, нам иногда кажется, что он трогается, на самом же деле едет поезд, который мы видим за окном. Впечатления в этой жизни обманчивы». Так и здесь. На земле есть люди, которым Богом дана власть прощать грехи, лечить и исцелять души людей. Эти люди священники. Когда человек приходит на исповедь с верой в Бога, то через священника, каким бы он ни был, действует Сам Бог. Не священник прощает грехи, прощает грехи Бог.

Священник является посредником между вами и Богом. И без посредника, который скажет: «Бог простил тебя», который это засвидетельствует и в день исповеди, и на Страшном Суде, невозможно получить прощение грехов. Невозможно точно об этом знать. Если человек живет где-то в пустыне и рядом нет священника, Бог может простить ему всё и без ИСПОВЕДИ. Но если рядом есть храм, если есть специальный, поставленный для этого Богом человек, а вы им пренебрегаете, – как вы можете получить прощение грехов?

Слово Божие (цитаты из Библии)

..как Христос простил вас, так и вы. Кол. 3,13

Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. Мф. 6,14–15

Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои. Сир.28,2

Он [Господь] прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои. Пс.102,3

Отче! прости им, ибо не знают, что делают. Лк.23,34

Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. Мк.11,26

..прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. Еф.4,32

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши; если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. Мк. 11,25–26

..будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили. Мк.3,28

..примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Ин.20,22–23

Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него. Лк.11,13

Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему. Лк.17,3

В седьмой год делай прощение. Втор.15,1

Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов. Деян.13,38

А где прощение грехов, там не нужно приношение за них. Евр.10,18

Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою. Пс.129,4

..и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему. Лк.17,4

Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Мф.18,21–22

А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него. Дан.9,9

Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи. Лк.7,47–48

В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его. Еф. 1,7

Божье прощение

Сегодня многие люди испытывают чувство вины. Чтобы получить прощение за совершённые грехи, одни ходят в церковь, чтобы исповедаться, другие, стараются загладить совершённый грех добрыми делами. Как же быть уверенным, что Бог простил меня? Давайте вместе попробуем найти ответы в Библии.

Сегодня Бог хочет и готов простить каждого человека. В книге Неемии записано: «Но Ты Бог, любящий прощать» (Неемии 9:17). На кресте Христос молился о прощении даже тех, кто распинали Его.

Что нужно сделать мне, чтобы получить прощение? Прощение — это дар. Его невозможно заслужить. Всё, что я могу сделать, это исповедовать свои грехи перед Богом и просить о прощении. В Библии сказано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). Бог готов и хочет простить.

Когда я признаю свой грех и прошу о прощении, я получаю его. Но, получив прощение, нужно ценить его, дорожить этим прощением.

Какова цена прощения?

Когда во времена Ветхого Завета человек совершал грех, но после раскаивался и хотел получить прощение, ему нужно было принести жертву. Грешник возлагал руки на голову ягнёнка и исповедовал свой грех. В это время человек как бы передавал свой грех невинному животному. И так как возмездие за грех — смерть, умирал ягнёнок вместо грешного человека. То есть, цена прощения — это смерть. Но не просто смерть животного, это был только символ. У пророка Исаии в 53 главе мы читаем об Иисусе Христе: «Но Он изъязвлен был за грехи наши; и мучим за беззакония наши» (5 стих); «И Господь возложил на Него грехи всех нас» (6 стих); «Он понёс на Себе грех многих» (12 стих).

Цена моего прощения — смерть любящего меня Господа Иисуса, Который умер вместо меня.

Когда я проявляю раздражительность, несдержанность по отношению к своей маме, то совершаю грех. Потом я очень сожалею об этом и прошу прощение у неё. И когда становлюсь на колени перед Богом, исповедуя Ему свой грех, я говорю: «Господи, прости меня. Прости, что я с раздражением разговаривал с мамой». И тут я понимаю, когда я говорю Богу «прости меня», я тем самым произношу: «Господи, понеси мой грех, возложи его на Себя».

Оказывается, это мой грех давил на сердце Христа в Гефсимании! Это мой грех был причиной чувства разделения Иисуса с Отцом! И именно благодаря Его смерти я получаю прощение. Благодаря Его смерти мне не нужно самому умирать за мой грех. Вот цена прощения — страдания и смерть Иисуса Христа! Нет прощения без жертвы.

Неужели Бог так любит меня?! Это я заслужил смерть, а не Он. Как я могу не любить Того, Кто так сильно любит меня?! Ответом на эти мысли является моя молитва: «Господи, прости мой грех. Благодарю, что Ты взял его на Себя. Но прошу, дай мне больше не повторить его. Не хочу проявлять нетерпение, раздражительность, злобу ни к кому».

Проходит два дня, и мой знакомый с упрёками, раздражением и гневом разговаривает со мной, причём, без всякой на то причины. Какова первая реакция моего греховного сердца? Обида, раздражение, злость, нежелание простить, стремление ответить тем же, отомстить. Но Бог напоминает мне то, как я разговаривал со своей мамой, напоминает моё раскаяние. «Если ты также вёл себя с родной мамой, то почему ты удивляешься, что чужой тебе человек так обращается с тобой? Я простил и тебя, и его. Я понёс на Себе ваши грехи. Я люблю вас обоих. Прости его и ответь ему любовью, как и Я поступаю с тобой!»

И я вспоминаю своё раскаяние, осознаю, что, будь я на его месте, возможно, я поступил бы ещё хуже. И я прощаю. Бог даёт желание простить и силу сделать это. Бог даёт нам силу с любовью отвечать на всякую несправедливость, проявленную к нам. Теперь понятными становятся слова Иисуса: «Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» (Марка 11:26).

Как узнать, простил ли Бог меня?

Осознаю ли я свою греховность и испорченность? Понимаю ли, что без Божьей помощи не смогу изменить себя? Плачу и сокрушаюсь ли я о своих грехах, которые причинили столько страданий Сыну Божьему? Понимаю ли, насколько широка и глубока любовь Божья ко мне? Исследую ли я ежедневно своё сердце, чтобы удалить грех, который разделяет меня с моим любящим Богом? Прощаю ли я с готовностью всякую несправедливость, причинённую мне другими? Проявляю ли я бескорыстную любовь и самопожертвование по отношению к другим людям? Если это есть в моём сердце и жизни, значит, я прощён, я на правильном пути.

Но если я считаю себя не таким уж плохим, особенно по сравнению с другими, если я люблю критиковать и осуждать ближних, если я держу в себе обиды и недовольство, значит, я осуждён. И моё поведение неугодно Господу.

Что делать?

Есть несколько довольно простых, но испытанных многими советов, которые дают потрясающий результат:

1. Каждый день постарайтесь выделять хотя бы один час для молитвы, чтения Библии, размышления о жизни Христа и исследования своего сердца. Для этого придётся пожертвовать чем-то, но результат оправдает все затраченные усилия.

2. Прямо сейчас в молитве попросите Бога напомнить вам людей, которых вы не простили. Тех, с которыми у вас натянутые отношения, которыми вы недовольны, недолюбливаете или к которым пренебрежительно относитесь. Примите решение простить и любить их всем сердцем. Возможно, вам тяжело будет принять это решение, но это необходимо. Сделайте первый шаг навстречу, чтобы наладить отношения.

Чтобы любить других, нужно уметь прощать. А чтобы уметь прощать, нужно самому прочувствовать и оценить Божье прощение. Пусть искренняя любовь к Богу и ближнему наполнит наши сердца и всю нашу жизнь. Апостол Павел писал: «…снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Колоссянам 3:13).

Какое количество замоленных грехов Бог может простить?

Много лет в храм хожу, а что такое “замоленные грехи”, не знаю. )

В грехах своих нужно каяться пред Богом и затем исправляться. В таком случае, эти грехи будут прощены Богом, независимо от их количества, насколько знаю.

А если человек будет молиться о том, чтоб Бог простил ему согрешения, но ничего при этом не делать для своего исправления – толку от этого не будет. Так что, я думаю, замоленных грехов просто не существует в природе. Существуют грехи, прощённые Богом.

Бог прощает грехи не за моления, Бог учитывает раскаяние и искупление грехов. В Ветхом Завете описаны некоторые грехи, за которые вполне адекватное искупление должен человек совершить. Например, за искалечиние работника, виновный должен оплатить еду всей семье, где искалеченный – кормилец, и оплатить лечение, пока искалеченный сможет вновь приступить к работе. Молятся люди, чтобы Бог заметил раскаяние и искупление принял. Важно для обидчика, чтобы обиженный (искалеченный) человек молился о прощении обидчика, а не тот кто обидел. Если человек второй и третий раз совершает подобный грех, то моления не услышаны будут Богом.

Каким же жестоким несправедливым деспотом должен быть такой Бог, если насильник детей искренне раскаивается, попросил прощения и всё, Бог его простил и никакой расплаты ему за это! Нет. Господь напротив говорит- “Всем вам по делам вашим”. Вся энергия в мыслях и действиях, посланная человеком в мир, возвращается к нему ровно в таком же количестве, по закону причинно-следственных связей, без разницы- положительная или отрицательная энергия. Бог абсолютно справедлив и абсолютно милосерден и любит всех, но человек сам пожинает следствия своих собственных поступков и грехов, Бог тут не при чем, “что посеешь- то и пожнешь”. Но искреннее раскаяние человека в своих грехах реально помогает ему подняться на ступень выше в духовном развитии, это должно быть.

Господу хочется всех спасти и даровать всем вечное блаженство, а мы упорствуем, коснеем в своих грехах и на покаяние смотрим сквозь пальцы. Злая сила разными способами отвлекает от покаяния, но чаще всего покаяние откладывают по нерадению и ложному стыду. А ведь откровенно говоря, надо стыдиться и страшиться грешить, а когда уже грех совершен, тогда надо открыть его и сознаться в нем, потому что рано или поздно грех выявится, если не в этой жизни, то в будущей, и тогда будет страшно и стыдно не только по причине греха, сколько от неразумной скрытности.

Быть грешником — это общее несчастие. Нет ни одного человека без греха. Один только Бог безгрешен. Если человек не делом грешит, то словом, если не словом, то помыслом. Мы зачинаемся в беззакониях и рождаемся во грехах, так что в самой природе своей мы растленны, поэтому слабы, немощны, страстны, поползновенны на все злое, на всякий грех, так что не надо стыдиться каяться.

Есть такие христиане, которые не каются и не причащаются по другой причине. Они забыли о милосердии Божием и о покаянии и рассуждают по человеческому суждению: дескать, я такой великий грешник, что Господь ни за что мне не простит. Это уже отчаяние — смертный грех. Никогда не надо забывать, что нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного, т. е. нет такого греха, который бы Господь не простил, если человек в нем кается.

Самое же страшное — это когда не имеют нужды в покаянии, возомнив о себе, что они праведные и что спасутся без покаяния. Как бы мы ни жили праведно и свято, мы не можем совсем не грешить, пока живем в теле, и потому нас никогда не должно покидать покаянное чувство. Умом своим мы всегда должны держать себя в аде, т. е. искренне должны считать себя хуже всех и достойными ада, но только не отчаиваться.

Господь не входит в сердце человеческое, пока оно полностью не очистится покаянием. И только когда человек сознается в своих беззакониях, хоть и в малых грехах, когда судит себя и с глубочайшим сокрушением сердца навсегда оставит грехи свои и в то же время будет считать себя великим грешником, только тогда Господь посетит сердце и исполнит его миром, радостью
и любовью.

Обычно человек старается умалить грех свой и представить его менее достойным осуждения, чем он есть на самом деле, и тем вредит душе своей. Ведь грех — это единственная причина, которая отдаляет нас от Бога и заграждает от нас Его любовь. Значит, чтобы приблизиться к Богу, надо в своем воображении не умалять грех и губительное действие его, а наоборот, надо представить его в самых черных красках. Надо представить, что любой грех, как большой, так и малый, ведет к вечной гибели. По сути дела так оно и есть.

Грех перед лицом Бога есть мерзость, и Господь отворачивается от всякого, кто делает грех. Господь требует и от нас, христиан, чтобы мы были святыми, чтобы мы жили свято, подражая Ему во всем. А мы довольствуемся такой жизнью, которая свободна от грубых преступлений, от самых больших смертных грехов, а на другие и внимания не обращаем. Господь ждет от нас покаяния. Пойдем же, друг мой, на зов Его.

Покаяние — это основа нашего спасения, поэтому пренебрегать им нельзя. Святое Таинство покаяния есть купель, в которой грешник очищается для неба. При крещении мы рождаемся водою и Духом Святым, при покаянии мы возрождаемся слезами и Духом Святым.

Покаяние — это обращение к лучшему, это начало святой и непорочной жизни. В ком есть вера и истинное, искреннее покаяние, в том, значит, есть и решимость оставить грех, на том пребывает благодать Господа нашего Иисуса Христа, очищающая грехи чрез духовных пастырей.

Преподобный Ефрем Сириянин так говорит: «Раскаяние есть великое горнило, которое принимает в себя медь и претворяет ее в злато, берет свинец и отдает серебро».

Для поддержания и усиления этого чувства Церковь дает руку помощи, направляет человека на путь Таинства очищения в грехах своих. Таинство это отсекает от человека греховную часть его души. Таинством этим истребляется прошлое, и поэтому им же истребляется то, что для человека бедственнее, чем самый грех, — им истребляется отчаяние.

Итак, милосердный Господь прощает всякий грех, поэтому не надо отчаиваться, не надо стыдиться высказывать грехи свои и не надо умалять их, а надо со слезами раскаяться, и Господь простит их.

Желающий приступить к Таинству покаяния и к Таинству причащения приготовляется говением, то есть молитвою и постом. Раскаяние в грехах он выражает со страхом пред священником словесной исповедью или пишет на бумаге, если исповедник глухонемой, и по другим причинам. Через священника исповедник получает прощение грехов. Иногда священник налагает на него епитимию, т. е. наказание за большой грех.

Самым важным моментом Таинства является чтение священником разрешительной молитвы, когда он конец епитрахили возлагает на голову кающегося.

Всем нам хочется спастись, но мало кто думает и по-настоящему заботится о своем спасении. В раю всем хочется быть, а трудиться и принести добрые плоды для своего спасения всем в тягость. Вот поэтому-то дело спасения и не подвигается вперед. Мало кто быстро возрастает духовно, желание спастись у многих так
и остается желанием, на словах. А Господу не слова нужны, а дела!

Каждый знает, что только узкий, тернистый и при скорбный путь ведет ко спасению, а широкий и пространный путь угождения своим греховным желаниям ведет к погибели. Но по своей беспечности люди забывают об этом. Грех сладок и увлекателен, и почти все отдаются ему охотно без размышления, без рассуждения, не хотят подумать о последствиях греха, а ведь каждый из нас знает, какие ужасные последствия бывают за грехи в этой жизни: болезни, скорби, всевозможного рода напасти. В будущей же, загробной, жизни за нераскаянный грех душа содержится во аде.